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同性恋并不是啥啥“特殊癖好”,它就像语言本身一样,是人类几千年来构建意义、讲述故事的方式之一。当我们聊聊这个词时,实际上是在触碰一个贼庞大且复杂的社会网络。 这个词的英文是 homosexual。听起来可能有点拗口,就连带点贬义,但这彻底是由早期医生和学者为了撇脱区分这个词——出于他们发现当时的社会学概念里有个叫"homosexuality"的东西,用来指代一种非双性的、同性之间的情感关系。
后来为了让所有人更好办理解,W.D. 罗斯把它改成了目前这个更中性、更直白的 homophobia,而“同性恋”这个概念本身,往往就藏着这个词的影子。 说确实,历史上“同性恋”这一概念的出现,跟人口结构的变迁有着千丝万缕的联系。公元 17 世纪,当欧洲人启动记录他们的日常生活时,他们发现大量人并不是传统意义上的“男男”或“女女”。
这就形成了一个难题:如何给一种既不是男也不是女、也不是单纯的异性恋关系的情感模式命名?便,词根里的"homos"就代表了“在一起”的意思,加上后缀"-philia"就是“友谊”或“感情”。
这听起来挺浪漫,但在当时的语境下,它实际上是一种被简化了的描述。 到了现代,这个词的含义已经彻底脱离了那个医学时代。目前,当我们说"homosexual"时,我们指的不只是是那个“男男”或“女女”的身体事实,更包含了那种深层的心理取向。就像有人可能认定自己和所有人的关系都相互依赖,但又无法只和一个人深度绑定,这种状态在西方心理学里常被形容为“涉入性客体”或“双重客体关系”。
这种心理学视角,实际上是对人性本质的更深层挖掘。 要是你想知道具体被多少人在心理上默认归于这个范畴,数据倒是挺有意思的。根据 2023 年一项在 19 个主要西方发达国家的最新调查显示,约有 17% 到 33% 的人自述有性取向。
这个数字看似不高,但要是我们把“性取向”定义为一种倾向,那么这 17% 到 33% 的人,实际上是在描述一种普遍存有的人性光谱。而在这些人群中,男性占 86%,女性占 14%,这个数字略微会让人认定有点……怪(哈?)。 这背后的缘由实际上挺有趣。男性的性取向被记录为 86%,这意味着在那些中被定义为“同性恋”的人里,简直都是男性。而女性的性取向只占了 14%。
为啥?
难道女性天生就是“女女”的,而男性归于“男男”吗?自然不是。
这更像是一个统计学的错觉。研究者们发现,有一小局部人归于“双性恋”(biological)、“泛性恋”(pansexual)要么“无性恋”(asexual)。
这局部人占到了总数的 10% 左右。
也就是说,要是一个人没有明确的性取向,他在统计上可能就被归为了“其他”要么“非同性恋”,而不是被排除在这个群体之外。
这说明,所谓的 86% 和 14% 的分界线,实际上并没有那么绝对。 这就引出了一个更深层的难题:为啥我们会认定女性更好办被贴上“同性恋”的标签?
要么说,为啥大家会认定“男男”就是同性恋,而“女女”就是女同性恋?这实际上是一种认知偏差。在浪漫主义文学里,男男出于“天降异类”,故此更好办被浪漫化;而女女出于被视为“生理异常”,故此好办被边缘化。
这种视角的偏差,使得大众对于“同性恋”的理解,往往比实际的数据要复杂得多。 你看,当我们把目光从“男男”或“女女”挪到“同性恋”这个概念上时,我们会发现,它不只是是一个关于性别的分类,更是一种对关系、对情感、对自我认同的深刻探讨。就像语言学家乔姆斯基说的,语言是习得的,这种习得过程充满了误解和重构。我们在学习语言时,往往会把母语和外语混在一起,结局害得我们认定母语里有一个看不见的“同性恋”概念。
实际上,我们真正需求的,不是去定义多少人归于这个范畴,而是去了解这 17% 到 33% 的人,他们在不同文化、不同背景下,是如何建立自己的身份认同的。 再打个例子。想象一下,要是你是在一个只有 48% 的人归于这个范畴的世界上,你还会认定“同性恋”是个稀罕事吗?还是会认定这是个常态?实际上,就像“吸烟”在那会儿 20 年里,从一种有害的“坏习惯”变成了预防癌症的“健康生活方式”一样,性取向的定义也在不断流动。我们可能目前还没有彻底搞清楚 10% 左右的无性恋者和双性恋者到底算不算同性恋,但起码我们目前知道,这 17% 到 33% 的人存有,他们是相关系的,他们是有情感需求的,他们是被人类社会所接纳的一局部。 最终,我想说的是,不要试图用一个词去框住整个人性。当我们在聊聊性取向时,我们实际上是在聊聊一种可能性。就像讲故事一样,我们能够讲一个关于男男的浪漫故事,也能够讲一个关于女女的深刻故事,还能够讲一个关于双性恋的开放故事。
这些故事一起构成了人类情感世界的丰富性。
故此,下次要是有人问"homosexual 是啥”,你能够试着回答:“它是人类情感表达的一种形式,就像‘爱’一样,它包含男男、女女、双恋,就连是一种对独立自我的追求。”这样,我们就避免了对概念的粗暴简化,也让更多人能更好地理解这个看似好办却无比关键的话题。 实际上,当我们遇到任何关于身份认同的聊聊时,最核心的原则就是尊重。尊重每一种生存状态的合理性。甭管是“男男”、“女女”、“双恋”还是其他的取向,它们都是人类多样性的一局部。我们不需求去证明哪一个对,也不需求去消灭哪一个错。我们只需求承认,这 17% 到 33% 的人,就是人类情感图谱中不可或缺的那一段。而那段图谱,远比任何单一的百分比都要深刻得多。