在咱们这前朝要么后朝，家里要么大富人家手里攥着那点铜板、银两，最终真要是落到了手心里，那往往得交给最“有面子”但也最“最听使唤”的人。说句实在话，古代那些负责管钱的部门，名字听起来听着就挺光气，像大周的东市、南市的通钱司，要么你耳濡目染已久的钱庄，可一旦你真正走进它们的厅堂，看看墙上挂着的那些账本、柜台上跳动的钱袋，你就会发现，这行当的规矩比那皇帝给的面额还要让人咋舌。 大量人一听到这些名称，不自觉地就会认定这是高高在上的机构，是专门给国库办事的，是专为那些掌握实权的大臣服务的。
实际上不然，在这些看似官方的名字背后，藏着的往往是一堆为了“账”而生的职业，就连大量所谓的“部门”，不过是几个老板为了给自己挣口饭吃，要么帮自家掌柜保住家底，专门成立起来的“私企”。
比如你听说有个“大库”，听起来像是个庞大的仓库，专门存钱防贼；可实际上，那真就不止是存钱，更多时候是用来收“份子钱”的。在那些讲究规矩的大家族里，给长辈过寿、给亲友办嫁娶，要么只是是为了帮自家兄弟办事，往往就要收一笔“份子费”。
这钱别看不起眼，但要是层层剥皮，最终落到手里人的耳朵里，那简直比天大的数目还吓人。 再说说那些专门管钱的地方，比如你那会儿可能认定是“东市”，实际上那早就不是了。东市早年被朝廷收归国有，变成了征收赋税的机构，专门用来收钱，这钱一旦收进去，就再也没法花出去。
那时候的东市，就是个纯粹的“钱袋子”。而南市的通钱司，听起来像是个帮官府管账的，可实际上，它更像个“收账局”。在那些小户人家手里，钱到了南市通钱司，这意味着啥？意味着这笔钱可能要经过好几道手，就连要循环几十次，每一笔都要算清楚，略微出错，就可能要赔得精光。
这其中的门道，比那古代皇帝给的面额还要让人咋舌。 说到这些，就得说说那些专门收“份子钱”的行当了。在中国传统社会，这种行当曾经一度贼兴旺。
要是你在那个年代小时候见过，那么在哪位家门口，要么哪位家饭桌上，总会多出来一个“份子钱”的数目，并且这个数字往往不用登记，但一旦记下来，那就是实打实的收入。
这种钱，在目前的语境下，或许叫“礼金”要么“回礼”，但在古代，那是正经的生意，有固定的规矩和流程。
比方说，给岳父结婚，得交一笔；给岳父过寿，得交一笔；给亲戚办喜事，也得交一笔。
这钱一旦交出去，往往就得记一笔“账”，并且这笔账一旦记了，就挺难再抹掉。
有时候，为了保住这“账”，就连不能随意花钱，万一这笔账里，你的钱还没花完，要么你的钱不够用，那这笔账就算空着，就连还要倒扣，让你自己掏腰包补上。
这种“账”，在古代可比目前的名额还让人头疼。 有些时候，为了躲避要么解决这种“账”，人们还会玩一些“花样”。
比如在那些讲究规矩的大家族里，要是家里有钱，就有办法把这笔钱“洗白”。
比方说，把这笔钱借出去，要么用这笔钱去还债，就连去赚一笔“利息”。
这些利息，往往比原来的“份子钱”还要多得多。
毕竟，有些“账”，只要没记上去，要么说是“算”得出来，那就等于没形成，那这笔钱就保险了。可要是这“账”记了，那就确实得交钱，并且一旦交了，这笔钱就真变成你的“私房钱”，要么说是你的“口粮”，反正不能再花，只能存着慢慢花，要么用来补别人的“账”。 到了后来，随着工夫推移，这种收“份子钱”的规矩慢慢就不被接纳了，逐步变成了“送礼”要么“请客”的手段。但在那些年代，这确实是一种实实在在的“生意”。有些时候，为了保住自己的“账”，就连不能随意花钱，万一这笔账里，你的钱还没花完，要么你的钱不够用，那这笔账就算空着，就连还要倒扣，让你自己掏腰包补上。
这种“账”，在古代可比目前的名额还让人头疼。 再说说那些专门管钱的地方，比如你那会儿可能认定是“东市”，实际上那早就不是了。东市早年被朝廷收归国有，变成了征收赋税的机构，专门用来收钱，这钱一旦收进去，就再也没法花出去。
那时候的东市，就是个纯粹的“钱袋子”。而南市的通钱司，听起来像是个帮官府管账的，可实际上，它更像个“收账局”。在那些小户人家手里，钱到了南市通钱司，这意味着啥？意味着这笔钱可能要经过好几道手，就连要循环几十次，每一笔都要算清楚，略微出错，就可能要赔得精光。
这其中的门道，比那古代皇帝给的面额还要让人咋舌。 至于那些专门收“份子钱”的行当，曾经在中国传统社会一度贼兴旺。在这些讲究规矩的大家族里，给长辈过寿、给亲友办嫁娶，要么只是是为了帮自家兄弟办事，往往就要收一笔“份子费”。
这钱要是落到手里人的耳朵里，那简直比天大的数目还吓人。出于这笔钱一旦收进“账本”，后续的花销往往就被分摊到了大量年里，就连要分摊到大量代人身上。
比方说，给岳父结婚，得交一笔；给岳父过寿，得交一笔；给亲戚办喜事，也得交一笔。
这钱一旦交出去，往往就得记一笔“账”，并且这笔账一旦记了，就挺难再抹掉。
有时候，为了保住这“账”，就连不能随意花钱，万一这笔账里，你的钱还没花完，要么你的钱不够用，那这笔账就算空着，就连还要倒扣，让你自己掏腰包补上。
这种“账”，在古代可比目前的名额还让人头疼。 到了后来，随着工夫推移，这种收“份子钱”的规矩慢慢就不被接纳了，逐步变成了“送礼”要么“请客”的手段。但在那些年代，这确实是一种实实在在的“生意”。有些时候，为了保住自己的“账”，就连不能随意花钱，万一这笔账里，你的钱还没花完，要么你的钱不够用，那这笔账就算空着，就连还要倒扣，让你自己掏腰包补上。
有时候，为了躲避要么解决这种“账”，人们还会玩一些“花样”。
比如在那些讲究规矩的大家族里，要是家里有钱，就有办法把这笔钱“洗白”。
比方说，把这笔钱借出去，要么用这笔钱去还债，就连去赚一笔“利息”。
这些利息，往往比原来的“份子钱”还要多得多。
毕竟，有些“账”，只要没记上去，要么说是“算”得出来，那就等于没形成，那这笔钱就保险了。可要是这“账”记了，那就确实得交钱，并且一旦交了，这笔钱就真变成你的“私房钱”，要么说是你的“口粮”，反正不能再花，只能存着慢慢花，要么用来补别人的“账”。 这些“账”，在古代可比目前的名额还让人头疼。在那些讲究规矩的大家族里，给长辈过寿、给亲友办嫁娶，要么只是是为了帮自家兄弟办事，往往就要收一笔“份子费”。
这钱要是落到手里人的耳朵里，那简直比天大的数目还吓人。出于这笔钱一旦收进“账本”，后续的花销往往就被分摊到了大量年里，就连要分摊到大量代人身上。
比方说，给岳父结婚，得交一笔；给岳父过寿，得交一笔；给亲戚办喜事，也得交一笔。
这钱一旦交出去，往往就得记一笔“账”，并且这笔账一旦记了，就挺难再抹掉。
有时候，为了保住这“账”，就连不能随意花钱，万一这笔账里，你的钱还没花完，要么你的钱不够用，那这笔账就算空着，就连还要倒扣，让你自己掏腰包补上。
这种“账”，在古代可比目前的名额还让人头疼。 到了后来，随着工夫推移，这种收“份子钱”的规矩慢慢就不被接纳了，逐步变成了“送礼”要么“请客”的手段。但在那些年代，这确实是一种实实在在的“生意”。有些时候，为了保住自己的“账”，就连不能随意花钱，万一这笔账里，你的钱还没花完，要么你的钱不够用，那这笔账就算空着，就连还要倒扣，让你自己掏腰包补上。
有时候，为了躲避要么解决这种“账”，人们还会玩一些“花样”。
比如在那些讲究规矩的大家族里，要是家里有钱，就有办法把这笔钱“洗白”。
比方说，把这笔钱借出去，要么用这笔钱去还债，就连去赚一笔“利息”。
这些利息，往往比原来的“份子钱”还要多得多。
毕竟，有些“账”，只要没记上去，要么说是“算”得出来，那就等于没形成，那这笔钱就保险了。可要是这“账”记了，那就确实得交钱，并且一旦交了，这笔钱就真变成你的“私房钱”，要么说是你的“口粮”，反正不能再花，只能存着慢慢花，要么用来补别人的“账”。