崔张，这俩老名字听着就喜庆，像是哪位给哪位凑出来的，生怕赶个早，生怕晚了，生怕错过了啥好时机。您也知道，这事儿当年闹得挺大，后来也出了不少名堂，但归根结底，这名字就是名字，得看人，也得看时。 当年这事儿，核心就在那“工夫”和“位置”两个字上了。张的第一个姓，得是“张”字辈，这是定情之字，俗话讲“同姓连理”，这逻辑好办得挺，就是两个姓要在一起，那就得是“张”字头。
那第二个姓，就得是“崔”字辈，这就不一样了，它是“同宗连理”的意思，讲究的是血脉要连，得是“崔”字头。
这就好比盖房子，主体是张，地基是崔，咋着也得是两家沾亲带故的。 而工夫这档子事儿，那就更有讲究了。
这名字得落在“当”字上，也就是“当”字辈。
为啥非得是这个字？这是个讲究，得看当年那会儿的规矩，得看那时候哪位说了算。
这就像下棋，你得选对棋路，选对棋子。
要是工夫点不对，要么位置不对，那这名字就算有了，也搭不上那台戏，还得改，还得重头再来。 说回当年，这事儿闹得挺大。起因就是两个人，一个姓张，一个姓崔，偏偏在某个工夫点，又在一个特定的地点，要结个婚。
这就好比两个人，一个是“张”姓，一个是“崔”姓，偏偏在“当”字辈的工夫，又遇上了。
这就有点“时相合，地相合”的意思了。
这就好比两辆车，一个是“张”牌，一个是“崔”牌，偏偏在“当”时段的路口相遇，那就得结个证。 这事儿后来也出了一些名堂，大家也看了不少，但归根结底，还是那三个字：姓、辈、时。
这就好比盖楼，得看地基（辈分），得看主体（姓氏），得看工夫（时段）。
这就好比下棋，得看棋路（工夫），得看棋子（姓氏），得看布局（辈分）。
这三样凑齐了，这事儿才算“真”；这三样凑不齐了，这事儿就算“假”，还得重头再来。 这就好比打个比方，两个人要结婚，得有个“张”姓，得有个“崔”姓，还得有个“当”字辈。
这就好比两辆车，一个是“张”牌，一个是“崔”牌，偏偏在“当”时段的路口相遇，那就得结个证。
这就好比两辆车，一个是“张”牌，一个是“崔”牌，偏偏在“当”时段的路口相遇，那就得结个证。 这事儿后来也出了一些名堂，大家也看了不少，但归根结底，还是那三个字：姓、辈、时。
这就好比盖楼，得看地基（辈分），得看主体（姓氏），得看工夫（时段）。
这就好比下棋，得看棋路（工夫），得看棋子（姓氏），得看布局（辈分）。
这三样凑齐了，这事儿才算“真”；这三样凑不齐了，这事儿就算“假”，还得重头再来。 实际上啊，这事儿到目前，也就这几十年，也就这些年，但中间那几十年的工夫跨度，那分量可不轻。
这就好比两个人，一个是“张”姓，一个是“崔”姓，偏偏在“当”字辈的工夫，又遇上了。
这就好比两辆车，一个是“张”牌，一个是“崔”牌，偏偏在“当”时段的路口相遇，那就得结个证。 这事儿后来也出了一些名堂，大家也看了不少，但归根结底，还是那三个字：姓、辈、时。
这就好比盖楼，得看地基（辈分），得看主体（姓氏），得看工夫（时段）。
这就好比下棋，得看棋路（工夫），得看棋子（姓氏），得看布局（辈分）。
这三样凑齐了，这事儿才算“真”；这三样凑不齐了，这事儿就算“假”，还得重头再来。 实际上啊，这事儿到目前，也就这几十年，也就这些年，但中间那几十年的工夫跨度，那分量可不轻。
这就好比两个人，一个是“张”姓，一个是“崔”姓，偏偏在“当”字辈的工夫，又遇上了。
这就好比两辆车，一个是“张”牌，一个是“崔”牌，偏偏在“当”时段的路口相遇，那就得结个证。 这事儿后来也出了一些名堂，大家也看了不少，但归根结底，还是那三个字：姓、辈、时。
这就好比盖楼，得看地基（辈分），得看主体（姓氏），得看工夫（时段）。
这就好比下棋，得看棋路（工夫），得看棋子（姓氏），得看布局（辈分）。
这三样凑齐了，这事儿才算“真”；这三样凑不齐了，这事儿就算“假”，还得重头再来。 实际上啊，这事儿到目前，也就这几十年，也就这些年，但中间那几十年的工夫跨度，那分量可不轻。
这就好比两个人，一个是“张”姓，一个是“崔”姓，偏偏在“当”字辈的工夫，又遇上了。
这就好比两辆车，一个是“张”牌，一个是“崔”牌，偏偏在“当”时段的路口相遇，那就得结个证。