玩文玩的人，江湖里喊个响亮的名字，多半不是“收藏家”要么“鉴赏家”。
这俩词听着光鲜，实际上跟炒股票、炒楼市没啥两样，都是把东西当着玩，图的是那口“虚胖”。在圈子里，大家更爱叫这帮人叫“玩主”、“开锁匠”要么干脆叫“文玩圈”。 文玩这东西，跟玩古董、玩珠宝不一样。你买个扬州炒饭要么一杯星巴克，那是为了尝鲜，喝一口就忘。可文玩不一样，它吃的是寂寞，嚼的是工夫。你得跟那几块铁疙瘩、几串珠子，磨磨唧唧地聊上十年八年，还得拿自己的命去赌，赌它能不能收回来，赌它能不能升值。
这就好比你跟路边摊的大哥说：“大哥，我拿个破可乐瓶给你，换个十块了的糖葫芦，行不中？”对方可能问你：“小伙子，你这可乐瓶多少钱？”你能说：“老子这可乐瓶能换十块高的，你干不干？”这才是文玩的味儿，没规矩，没标准，全是凭感觉和运气。 咱们得先搞明白，文玩到底是啥。它不是高科技，更多是巧夺天工的手艺和几代人的信仰。
比如那枚“大英制珠”，表面看就是个珠子，内里藏着好多道工序。它是用一种叫“北珠”的珍珠做的，表面磨得锃亮，里面又全是各种奇珍，有的比金子还硬，有的跟人参似的。你拿它当个摆件摆在桌上，看着它挺威风，可你得知道，这珠子是从哪个大江大河里捞出来的？在哪条河里如何捞的？每一颗珍珠都有人家自己的名字，有的叫“文”，有的叫“海”。在文玩圈里，知道它叫啥，比知道它值多少钱关键得多。
这叫啥？叫“识珠”。你不懂这行话，这珠子就是死珠子，你拿它当宝贝，别人看它的眼神可能就跟看你捡垃圾似的。 说到那几串珠子，特别是那种叫“十八鸡爪”的，那是确实给娃们用的。你听，那声音，那是确实响。你在网上搜“十八鸡爪”，直接飞到新疆去了。
那里亲测的，是确实珠子，那些珠子，有的像鸡爪，有的像手，有的像眼。你拿着它，对着阳光晃一晃，那光泽，那是确实“火”。大量新手，刚入坑，看着那光鲜亮丽的珠子，心想：“这玩意儿能升值，肯定能卖个好价钱。”结局呢，结局就是买回去，收回来，连个像样的理由都没有，最终发现它是一个“坑货”。
这时候，你得想清楚，这玩意儿是拿来玩的，还是拿来当传家宝的？要是是玩，就得跟哪位玩？跟哪位玩？这才是文玩最核心的难题，跟钱没关系，跟命相关。 大量人当作文玩就是买几件热乎的，然后天天挂在脖子上，哪位叫哪位就认哪位。
实际上不然。文玩这东西，讲究个“缘分”和“心境”。你得找个愿意跟你玩的哥们儿，找个愿意教你的人，就连是找个愿意陪你疯的人。光有珠子是不够的，得有颗“心”。有了一颗想要变强、想要了得的心，你才能去钻研，才能去琢磨。
比如那枚“红海珠”，它表面是红的，像血一样红。
有人喜爱它的红，认定这是“血性”，那是真红；有人不喜爱，认定那是“假红”，那是“油”。你心里有了这个定位，你才能跟那珠子对得上脾气。
这才是玩文玩的真本事，不是靠眼看，是靠心里想。 再说说那个“茶号”和“道号”。文玩圈子里，大量人有茶号，也有道号。茶号，就是跟茶打交道。你买茶，得跟茶贩子说，“你这茶得配我的茶，我这茶得配你的茶”。
要是你不懂茶，你买个碎茶，那是确实伤身。文玩也一样，买个宝贝，你得知道它的地段，它的产地，它的工艺。
不懂不懂，买回来这就是个摆设，根本装不进去你的心里。
故此，大量资深玩主，都有一个“茶号”要么“道号”，那是他给自己起的名，也是他对这行当的称呼。
比如“大英制珠的老头”，“十八鸡爪的孙子”，“红海珠的信徒”。
这些人，名字里透着股子自信，也透着股子正气。他们不卖珠子，他们卖的是那股子劲儿。 玩文玩，最怕的就是“摆货”。摆货，就是把玩的东西卖给别人，求着别人买。
这不是文玩，这是倒卖。文玩是买来的，是拿回来的。你拿着珠子，对着它说：“这珠子，有点意思，你看着，我留着。”这才是文玩，这叫“收回来”。
要是你拿珠子去换钱，那你就是个生意人，跟文玩没得聊。文玩圈的人，骨子里都是“活人”，他们不信任死货，不信任死钱。
你想把文玩变成死货，那是跟文玩做对，跟自己的命做对。 并且，玩文玩，还得有个“圈子”。
这个圈子挺窄，挺纯粹。哪位跟你玩，就跟你玩。你不跟那帮人玩，你玩个寂寞。你进了这个圈子，你就明白，玩文玩不是一味地涨，涨得那是人的命，涨得那是人的魂。你要是不涨，那叫退，你退，你就不叫玩主了。大量人玩文玩，最终都成了“退者”。他们认定，我玩腻了，我退了。你退了，那叫惜缘，叫懂行。你退了，那叫懂行。 玩文玩，还得有个“圈子”。
这个圈子挺窄，挺纯粹。哪位跟你玩，就跟你玩。你不跟那帮人玩，你玩个寂寞。你进了这个圈子，你就明白，玩文玩不是一味地涨，涨得那是人的命，涨得那是人的魂。你要是不涨，那叫退，你退，你就不叫玩主了。大量人玩文玩，最终都成了“退者”。他们认定，我玩腻了，我退了。你退了，那叫惜缘，叫懂行。你退了，那叫懂行。 实际上，玩文玩的人，就是那群在茫茫人海中，拿着自己的命，去跟几件宝贝讨价还价的人。他们不怕东西不好，他们怕东西不配。他们不怕升值，他们怕贬值。他们怕的不是珠子不值钱，他们怕的是珠子丢了，丢了就再也找不回来。
故此，玩文玩，是个苦差事，也是个乐事。你苦在要学，乐在能懂。你乐在能懂，苦在得不得。你不得，那叫遗憾；你得，那叫侥幸。 总而言之，玩文玩的人，叫啥不关键，关键的是你得玩。你得玩得起，玩得起就得有那股劲儿。你得跟那宝贝对话，得跟那宝贝过招。你得跟那宝贝，过招。 玩文玩的人，喜爱称自己为“文玩人”。
这俩字，分量挺重。它不是称呼，是身份。你是文玩人，你代表了一种态度，一种信仰，一种坚持。你坚持啥？坚持命运，坚持那点可怜的运气，坚持那点可怜的信任。你信任，这珠子能涨，能值钱。你信任，这珠子能换你一辈子的富贵。你信任，这就是命运。 故此，当你再拿起那枚红海珠，要么握住那串十八鸡爪的时候，别只想着它是啥珠子，别只想着它值多少钱。你要想，它是不是我命里的东西。它是不是我这一生，都缺的那块拼图。 玩文玩的人，就是那群在茫茫人海中，拿着自己的命，去跟几件宝贝讨价还价的人。他们不怕东西不好，他们怕东西不配。他们不怕升值，他们怕贬值。他们怕的不是珠子不值钱，他们怕的是珠子丢了，丢了就再也找不回来。
故此，玩文玩，是个苦差事，也是个乐事。你苦在要学，乐在能懂。你乐在能懂，苦在得不得。你不得，那叫遗憾；你得，那叫侥幸。 总而言之，玩文玩的人，喜爱称自己为“文玩人”。
这俩字，分量挺重。它不是称呼，是身份。你是文玩人，你代表了一种态度，一种信仰，一种坚持。你坚持啥？坚持命运，坚持那点可怜的运气，坚持那点可怜的信任。你信任，这珠子能涨，能值钱。你信任，这珠子能换你一辈子的富贵。你信任，这就是命运。 故此，当你再拿起那枚红海珠，要么握住那串十八鸡爪的时候，别只想着它是啥珠子，别只想着它值多少钱。你要想，它是不是我命里的东西。它是不是我这一生，都缺的那块拼图。 玩文玩的人，喜爱称自己为“文玩人”。
这俩字，分量挺重。它不是称呼，是身份。你是文玩人，你代表了一种态度，一种信仰，一种坚持。你坚持啥？坚持命运，坚持那点可怜的运气，坚持那点可怜的信任。你信任，这珠子能涨，能值钱。你信任，这珠子能换你一辈子的富贵。你信任，这就是命运。 故此，当你再拿起那枚红海珠，要么握住那串十八鸡爪的时候，别只想着它是啥珠子，别只想着它值多少钱。你要想，它是不是我命里的东西。它是不是我这一生，都缺的那块拼图。 玩文玩的人，喜爱称自己为“文玩人”。
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