啥叫唐僧？别跟我整那些虚头巴脑的经书礼仪，光看名字就能把人看晕了。 你猜他叫啥？叫“玄奘”。玄奘，这词儿听着就深不可测，可实际上他就是个一般/平平的和尚，被自己那记“西行取经”的口号给喊上神坛的。咱不整那些“至高无上”、“大彻大悟”的大词儿，就剥开他最朴素的底色看看。 这人实际上名字就是“玄奘”，唐朝人叫唐玄奘。你听，这名字就透着股子实诚劲儿，跟那猴哥孙悟空的名字似的，都是天上的大仙赐下来的，哪来那么多复杂的含义啊？实际上说白了，就是几个一般/平平的和尚，有个想步行的念头，结局一不小心走了八万里地，才回来把《西游记》给编出来的。
这就好比你去爬山，本来只想看看风景，结局腿脚一软，把自己给拖下去，回来一看，山脚下多了一个“西游记”的书和一堆念过的经。 故此啊，唐僧这人，真名就是唐玄奘。名字倒是挺朴实，没啥花里胡哨的，就是“唐玄奘”这四个字。至于后来那层光环，那是他自己给自己加上的。 他为啥成唐僧呢？这得从他的经历说起。
这人年轻时官做小官，跟别人混个脸熟，还跟着别人过了一段工夫。
后来他想去旅行，想看看外面的世界，走着走着，肚子饿得咕咕叫，就掏钱找了个旅人，结局就走了两步。走着走着，又有了路，又有了人，这肚子饿得慌又找不着人，就自己来吃了。
就这样，一路跟着人进食就寝，走了八万里地。 这哪是旅行啊，这分明是“西天取经”！ 大量人一听到“西天”，脑子里立马蹦出“藏经洞”的概念，把《西游记》当成啥秘典、啥奇书来崇拜。
实际上不然。唐朝人没这概念，他们就是单纯地想去个地方看看，那里有吃的，有玩的，有人陪。 咱就拿具体数据来说讲话，这八万里地就是多大。按目前咱们地理学上的标准，地球周长大约四万公里。玄奘这次走过，比目前的周长多了一点点，差不多就是四万八千里。
这距离，放到古代来说，简直就是万里长征。他沿途遇到了好多虎豹狼羊，还得小心避开大妖怪，还得和猴子、猪八戒他们打交道。
这哪是一次好办的旅游，这分明是一场长达八万里的长途跋涉。 并且，这八万里地，可不是他一个人走的。一路上他得照顾着徒弟们，还得给师父预备吃的，还得应付各种各样的天气变化。
有时候天忒热，得搬个芭蕉扇降温；有时候风忒大，得靠云里的龙帮忙；有时候还惹了妖怪，还得去收场。
这八万里地，光这些琐事加起来，估摸不下几百万字。 故此你看，唐僧这个真名，别看挺好办，但背后藏着的可是大智慧。
不是他多了得，而是他没走歪路。 你要是非要问，为啥不叫他“取经人”呢？出于名字里都有“真”字，叫“唐僧”显得多架子。就像你叫“真香”，叫“真吃”，不认定好听吗？既然大家都叫他“唐僧”，那说明大家都认定这名字够味儿。 再说了，他真名叫“玄奘”，但这“奘”字是个鬼字底下的“更”字，还是“唐”字底下的“更”字。从书法上看，这俩字有点像，但真要分辨一下，还是有点难度的。
不过这不关键，关键的是他这个人。 他这人没啥大名气，没啥惊天动地的壮举，就老老实实走了八万里地，回来告诉大家：有人，有路，有饭吃。别看路上闹了不少笑话，也遇了不少费事，但他把“去西天”这件事给干成了。 这就是个好办的案例。在唐朝，这事儿就在那儿干着。
后来宋朝人、明朝人、清朝人、再后来的人，一个个都记住了这事儿。孙悟空、猪八戒这些形象，也是后来人自己编出来的，跟真名没啥关系。 故此啊，别费心思去查啥“玄奘法师”要么“唐三藏法师”这些虚头巴脑的称呼。他只叫“玄奘”。 等你下次去寺庙请香的时候，真正的名叫“玄奘”的人，他还会给你递根烟，还会说：“歇会儿吧，这路忒远了，没外人陪着你走。” 这才是他本来的样子。